لا وشو ماوراء القمر بكل أسم من أسماء الله الحسنى
بي رد بس فكرة
لا والله كان عندي شوي شغل
عم دور على عروس ابو سمرة
لحتى مشغول قول
كيفك كتكوتي والله اشتقتلك انت والشباب
تشتقلك العافية
يا أبو سمير
بس مو مبارح كنت عندي ولا شووووو
لباس هالأيام فظيع جداً
من حيث الألوان الفاقعة أو متل ما سبق الألوان المتعددة
من حيث الضيقة ( لباس ضيق جداً )
وخصوصاً الإناث
من حيث المنظر
( مثل ما حكى أبو سمرة ,, بنطلون مشقق صار لباس 
)
ولما بتسأل الشخص ليش لابس هيك ؟
بجوابك وشو دخله اللبس 
أنا برأيي اللباس والتصرفات والكلام و...
كله مرآة للأفكار اللي الموجودة عند الشخص
والله أعلم
اللي بعرفه اللباس من شأنه يستر مو ...
يتبع ...
يمكن أبو سمرة صار نايم و عم يشخر
خخخخخخخخخخ شششششششششششششش
لا والله كان عندي شوي شغل
أبعد الله عنكم الألم
أنا أحب الألم المضاعف لا لأني أحب العذاب لنفسي
بل لأني على يقين في الله عز وجل أنني إذا صبرت على الألم المضاعف سيكون الجزاء من الحسنات مضاعفا أيضا
جعلنا الله وإياكم من الصابرين
بقلمي : ورد الشام
بارك الله بك
موضوع مميز
يتضاعف الألم
عندما نريد الخير للناس وهم يعتقدون بأنا نريد الشر لهم ...
يتضاعف الألم
عندما نحب غيرنا بصدق وهو يحبنا لمصلحة ...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
يلى بس اربع مشاركات
وبصير 1000
لو ما في حدا
بس حبيت
نزل أسماء الله الحسنى
:wli::wli::wli::wli:
وقد وردت روايات أخرى للحديث بطرق أخرى مختلفة تزيد على
الحديث السابق بذكر أسماء من أسماء الله تعالى، والحديث ورد
بثلاث طرق عند الترمذي/ سنن الترمذي (ح 3574) وابن ماجه
/ سنن ابن ماجه(ح 3861) والحاكم/ مستدرك الحاكم (1/17) ،
وهذه الطرق ضعفت من جهة الإسناد، ومن جهة المتن كما بينه
جمع من العلماء، والمحققين، وإليك أقوالهم.
قال البيهقي رحمه الله في حديثه عن رواية عبد العزيز بن
الحصين: يحتمل أن يكـون التفسـير وقـع من بعـض الـرواة،
وكـذلك في حـديـث الـوليـد ابـن مسلم / الأسماء والصفات
للبيهقي (1/32).
اختلف العلماء في بيان المراد بالإحصاء على أقوال أظهرها والله
أعلم ما ذكره ابن القيم في بدائع الفوائد 1/164
حيث قال: «واحصاؤها مراتب: المرتبة الأولى:
احصاء الفاظها وعدها. والثانية:
فهم معانيها ومدلولها. والثالثة: دعاؤه بها كما قال تعالى:
{وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
} الأعراف آية (180).
وهو مرتبان: احدها: دعاء ثناء وعبادة. والثانية:
«دعاء طلب ومسألة»أ.هـ. وهذا اختيار ابن سعدي رحمه الله.
انظر الحق الواضح المبين ص22، ولمزيد بيان لهذه المسألة
انظر فتح الباري 11/226، والنهج
الأسمى 1/46.
فقد أخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لله تسعة وتسعون اسماً مائة إلا
واحدة لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر"
وفي رواية: "من أحصاها دخل الجنة"
وهذا الحديث متفق على صحته /
صحيح البخاري (7/169) / ومسلم (4/2062و 2063).
اللهم اني أتوجه بأسمائك الحسنى
أن تنصر الاسلام والمسلمين
آمين آمين آمين
اين العمالقة يا اخوان
