حكم ونوادر العرب.........

فما زال يزيد وينمى حتى خالط الخلب والشراسف، فما ترى؟

قال: خذ خربقاً وسلفقاً وشبرقاً فزهزقه وزقزقه واغسله بماء روث واشربه

فقال: ما تقول؟

فقال: وصفت لي من الداء ما لا أعرف، فوصفت لك من الدواء ما لا تعرف

قال: ويحك فما أفهمتني

قال: لعن الله اقلنا إفهاماً لصاحبه

- - -

قال رجل اسمه عمر لعلي بن سليمان الأخفش: علمني مسألةً من النحو؟

قال: تعلم أن اسمك لا ينصرف. فأتاه يوماً وهو على شغل.

فقال: من بالباب. قال: عمر. قال: عمر اليوم ينصرف.

قال: أوليس قد زعمت أنه لا ينصرف؟

قال: ذاك إذا كان معرفة وهو الآن نكرة

- - -

قال أبو العبر: قال لي أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: الظبي معرفة أو نكرة؟

فقلت: إن كان مشوياً على المائدة فمعرفة، وإن كان في الصحراء فهو نكرة.

فقال: ما في الدنيا أعرف منك بالنحو

- - -

قال أبو علقمة النحوي لجارية كان يهواها: يا خريدة؛ أخالك عروباً، فما بالنا نمقك وتشنئينا؟

فقال: ما رأيت أحداً يحب أحداً ويشتمه سواك

.

الخريدة: الناعمة اللينة،

والعروبة: المتحببة إلى زوجها

والمقة: المحبة

- - -

ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها؟

قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته.

فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟

قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية؟

- - -

ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.

- - -

ــ قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.

- - -

ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

- - -

ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

- - -

ــ قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعونني!!

- - -

ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.

- - -

ــ تشاجر زوجان و امتنعا عن الكلام. و قبل ان يصعد الزوج للنوم، قدَّم لزوجته ورقة مكتوب عليها: ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً.

وفي اليوم التالي استيقظ الزوج، ونظر الساعة فوجدها الثامنة! فاغتاظ، ثم لبس ثيابه، ولما اراد الخروج، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها: استيقظ، الساعة الآن الخامسة